看过《狼图腾》后，再看了《藏獒》，感觉了两个不同的民族和不同的文化气息，《狼》的蒙文化和《獒》的藏文化，虽然都是通过特定的作者笔下向我们转述出，但是其间滋味，只能通过我们读者细品和比较了。~

　　在很久很久以前，在布达拉宫脚下，居住着一群勤劳善良的游牧民族藏族。有一年冬天山洪暴发，大地被冰雪覆盖，瘟疫横行，正当藏族人民和他们赖以生存的牲畜在饥寒交迫中挣扎时，忽见许多身披袈裟，手摇禅铃盘坐在高大凶猛的坐骑上的活佛从天而降。活佛的坐骑就是藏獒，活佛和藏獒的到来，使冰雪熔化、大地复苏、瘟疫消除，解救了善良藏族人们。故在青藏高原，藏民一提起藏獒，都无不对它崇敬有佳，认为藏獒是上天派来的使者，是神犬，是牧民的保护神。被称为天山神犬。

　　西藏那高耸的群山覆盖着长年难融的冰雪，海拔四千多米以上常年寸草不生，西藏是犬生存的天堂，在广阔的西藏由于民族习俗，勤劳善良的藏族牧民从不擅杀犬，它们是人类忠实的朋友。他们世世代代在没有暖床，没有接产医，没有营养师来调剂生活的日子里，披着厚厚的身毛，警惕地巡视在广阔的高原上。世代的生活养成了耐饥渴而斗志不减的高贵品行。西藏犬之多称世界之最，但是西藏獒在青藏现今可称千里挑一。青藏地区生活着大量的藏豹、藏狼、藏狐及藏狮。但是这几种犬决非真正的藏獒，其中有些是藏獒同当地几种犬杂交的后代。有些犬外型酷像藏獒，但性格方面有着本质的区别；有些犬性格方面有着藏獒的风范但骨骼方面已退化，它们难以胜任艰难的考验，更免谈用来育种。但是它们在牧区却大有用武之地，牧区的广大牧民离不开他们。他们披着长长的饰毛（主要是当地气候的关系）日夜守护在牧区及牧家宅院，他们是牧民不可缺少的帮手，在牧民心目中他们是朋友甚至是家庭中的一员。

　　藏獒又名多启、大狗，古称苍猊犬等。产于西藏.据记载距今已有800万至1300万年历史。2000多年以前藏獒便活跃在喜马拉雅山脉，以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。标准的纯种藏獒多见于广大牧区，有狮头型.虎头型之分，有安多系.康坝系.青藏系的类别区分。骨架粗壮、体魄强健、吼声如雷、英勇善斗。属于护卫犬种，具有王者的霸气和对主人极其忠诚的秉性。中国古代有“一獒犬抵九狼”的说法。

【藏獒】小说

　　《藏獒》是杨志军的一部精美小说。1955年生于青海。当过兵读过大学。做报社记者时，长住青藏高原牧区六年。曾经家养藏獒多年。现居青岛。
　　藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。
　　藏獒懂得恨和爱，懂得报仇和感恩，懂得用摇尾巴来表达自己的情感。坚硬的脑壳里只想着职责，只想着付出，只想着忠诚和牺牲。它们是人类最好的朋友，它们帮助人类，尊重人类，但绝对不会背叛人类。它们有自己的“王国”，有自己的“国王”——獒王。领地狗群里所有的藏獒都是大官，平民就是那些小狗喽罗。
　　《藏獒》讲述的是雪山狮子冈日森格、獒王虎头雪獒、白狮子嘎保森格、饮血王党项罗刹、大黑獒果日和那日等几只藏獒的动人故事。这几只集勇敢、深情、忠贞、善良于一身，不但成了藏獒的精神象征，也是作者的精神象征，更是人类的精神象征。雪山狮子冈日森格打斗时的勇猛和机智、寻找主人的急切心情和挺拔的英姿深深地打动了我。是什么使它勇往直前？是什么使它百战百胜？是藏獒的天性！是藏獒的精神！在藏獒身上，充分体现中华游牧民族那种不屈不挠，忠实，勇猛可畏的精神！

-------媒体评论-------

小说中的人性与獒性，是两条水乳交融的线，铺展着也渗透着，用父亲的话说：“自己前世就是一只獒。”这显然是一部借獒性呼唤人性的小说。它所提倡的忠勇、责任、牺牲、规则等，恰好与另一本《狼图腾》中的狼性成为对比。2004年的《狼图腾》，引发了狼性的呼唤，这部《藏獒》，到底能带出多少獒性的思考，在小说的世界里，它是否能成为狼的天敌，一切都有待市场检验。

-------小说下载-------

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